正版包邮 文明的故事(全11卷 精装 共15册)理想国经典馆《世界文明史》2018年新版世界文明史人类文明历程荣获普利策奖50周年新版 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《文明的故事》（The Story of Civilization），美国作家、哲学家、历史学家威尔？杜兰特与其夫人阿里尔的代表作，费时近半世纪写就，是为我们普通读者撰写的大型历史著作。其中 0卷《卢梭与大革命》获得1968年普利策奖（非虚构类），杜兰特夫妇因此书荣获1977年美国总统自由勋章。

这是一部流畅优美的“故事”总集，叙述生动，在世界范围广受欢迎。历史折叠了时间和空间。全书共计11卷，超过1000万字，近千幅精美插图，俯瞰110个世纪里人类心智的成就，堪称一部人类文明的“传记”，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、哲学、教育、艺术、音乐等领域。万物生长，文明是庞大的社会历程，它把错综复杂的人类文明梳理成东方文明、希腊文明、罗马和基督教文明及文艺复兴、文明变迁等几大链条。它将浩瀚的历史细节整合为我们可以理解的知识，克服历史叙述中日益严重的碎片化和专业化，致力于提炼出一种整体的历史洞察，期待给予当代人以鲜活的启发，像古希腊神庙箴言一样“认识你自己”。

西方世界期待杜兰特著作的全貌，一等就是30年，每出一卷都好评如潮。中文版《文明的故事》今已全套引进，全书共11卷15册，包括《东方的遗产》《希腊的生活》《恺撒与基督》《信仰的时代（上下册）》《文艺复兴》《宗教改革》《理性开始的时代》《路易十四时代》《伏尔泰时代》《卢梭与大革命（上下册）》《拿破仑时代（上下册）》， 一卷《拿破仑时代》的结尾，特别收入了提炼全书11卷精华、影响我们邦本家国至今的

读本《历史的教训》。

“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》，旧译《世界文明史》，今按英文原版恢复本来的译名。读者在轻松阅读文明的故事时，可潜移默化地感知人类文明的美妙与伟大。文明是我们共同的遗产，历史的教训也藏在无尽的时间之中。

【 卷《东方的遗产》封面图案】梵文的“唵”字， 早在印度教经典《吠陀经》出现，它被认为是梵的 初体现，万物皆是从“唵”的振动中产生。

【第2卷《希腊的生活》封面图案】古希腊银币背面所刻的雅典娜的猫头鹰，被视为知识、智慧、洞察力和博学的象征，铭文“ΑΘΕ”意为“雅典人的”。

【第3卷《恺撒与基督》封面图案】 SPQR，即“元老院与罗马人民”。作为罗马共和国与罗马帝国的正式名称，“元老院与罗马人民”被纹饰在罗马军团的鹰旗上以及古罗马很多公共建筑之上。

【第4卷《信仰的时代》封面图案】天主教教宗所戴的三重冕，由主教冠和三面王冠组成，后有两条垂带。

【第5卷《文艺复兴》封面图案】达？芬奇所绘的维特鲁威人，力图呈现 比例的人体。

【第6卷《宗教改革》封面图案】路德玫瑰，又称路德印章，信义宗的标志，由马丁？路德设计。

【第7卷《理性开始的时代》封面图案】 《天体运行论》中刊印的日心说图示，展示了哥白尼的宇宙观。

【第8卷《路易十四时代》封面图案】 路易十四时期的奖章背面，图案“太阳王”为路易十四的象征，上刻拉丁文“Nec pluribus impar”，意为“无与伦比”。

【第9卷《伏尔泰时代》封面图案】《百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典》，通称《百科全书》，是1751年至1772年间由法国一部分启蒙思想家编撰的一部法语百科全书，此图为其首版扉页插图。

【 0卷《卢梭与大革命》封面图案】法国大革命时期公共安全委员会标志，上面刻着“法兰西共和国， 且不可分割”，以及“自由、平等、博爱，或者死亡”。

【 1卷《拿破仑时代》封面图案】拿破仑一世的纹章，采用了法兰克查理曼帝国和西罗马帝国两个帝国的多种象征标志图案。

威尔？杜兰特（Will Durant，1885—1981），美国作家、哲学家、历史学家，普利策奖（1968年）、美国总统自由勋章（1977年）获得者。

  早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威，1917年获哥伦比亚大学博士学位，前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平，赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生 以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》， 马拉松般持续近半世纪，曾环球考察实地历史（包括广东、上海等地）， 一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入，终于留下这一部 传世之作。

  杜兰特博士亦可谓20世纪 会讲故事的人，讲完了“哲学的故事”，再讲“文明的故事”。终其一生，他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来，化复杂为易懂，我们读者获益良多。

  他说，历史的教训，就是我们总也记不住教训。在人类的进程上，直线往往是两点之间 长的距离。而从成功到一败涂地，也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程，这也是历史周期律反复证明的。

  经典不愧为经典，几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨（有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》），而《文明的故事》位列 成功的史学系列，成为中学生、大学生、研究生启蒙读物，亦使初版者美国西蒙—舒斯特出版公司傲然于 出版界。90年代以来，全书11卷制作成完整的英语有声读物，继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

【 卷《东方的遗产》】《文明的故事》开卷之作。杜兰特从文明的八大要素——劳动（耕种、工业、运输及贸易）、政府、道德（风俗与礼仪、良心与操守）、宗教、科学、哲学、文字、艺术——来勾勒人类文明的 初面貌，结合苏美尔、埃及、巴比伦、亚述、犹太、波斯、印度、中国、日本等地区或民族的文明历史，逐一展现埃及和东方亚洲灿烂的文化画卷，说明古老的东方文明为何是希腊和罗马文化的背景与基石，以及为何是人类现代文明之源头。

    【第2卷《希腊的生活》】全书记载并探讨了从克里特岛以及特洛伊城 古老的遗迹到罗马征服希腊为止的期间，希腊文明的起源、成长、成熟到衰微，详尽地叙述了希腊文明基本要素的诸多变迁，但不是从孤立的角度而是把它们当作一个伟大的文化有机体。总之，杜兰特认为，希腊文明无一不是我们 文明的缩影，“一切文明 在一切有关智能的活动方面，都是希腊的殖民地”。

    【第3卷《恺撒与基督》】罗马帝国的灭亡既非由于蛮族的入侵， 非缘于基督教的兴起。事实上，在蛮族侵入、基督教兴盛之际，罗马帝国已只剩下一个空壳了。罗马帝国的衰颓，其基本原因，在于它的人民、它的道德风气、阶级间的斗争、商业的败落、官僚作风的专制政治、繁重的课税及耗费繁大的战争。对错综繁复的活动作全景观察，我们可就其每一阶段或每一境遇的每一方面，跟我们自己的文化轨迹在相合的时间与成因上作对比，鉴彼知此。这部《恺撒与基督》，也可以说是讲我们自己的历史。

    【第4卷《信仰的时代》】公元325年至1300 年的中古时代，汇合与激荡着拜占庭、伊斯兰、犹太及西欧四种不同的文化。世界上广大的地区，在信仰的旗帜和统治下仍然继续着，而西欧却航行到一个偏远的理性的海洋中去。中古时期的人先是野蛮的牺牲品，其后变为野蛮的征服者，而后又成为新文明的创造者。中古时代其文明的 丰富阶段的终止，正是文艺复兴与宗教改革的基础。中世纪遗产包含了善，也包含了恶。我们并未从黑暗时代恢复。在这种意义上，现代化是一袭穿在中古主义上面的外衣。

    【第5卷《文艺复兴》】从彼特拉克到马基雅维利，从达芬？奇到米开朗基罗，意大利人厌倦了原罪，认定生命的健康和可爱，礼赞欢乐，不再理会死亡。意大利精神的阳光穿透北方的浓雾，无论男女都从中世纪的恐惧牢笼中解放出来，他们仰慕各种形式的美，使空气中充满复活的喜悦。这一场伟大的复兴绵延了几个世纪。直到16 世纪，文艺复兴已在意大利枯萎，法国、德国、荷兰、英国和西班牙才开出复兴的花朵。文艺复兴不是时间上的一个段落，而是一种生活和思想的方式，经过商业、战争的影响从意大利传遍全欧。

    【第6卷《宗教改革》】戒 娱乐，焚杀异己，打击文学与艺术……宗教改革斥责文艺复兴的愉悦，认为世间的成就及欢乐毫无益处，人生不过是泪水之谷，并召唤罪人皈依信仰、悔改祷告。这几乎是中世纪的反动。然而，尽管有许多的不宽容，宗教革命还是对启蒙运动有所贡献：它破坏了教条的 ，容许不同声音的激烈争辩。在这些争辩中，在攻击与防卫中，所有的教团与 都软弱下来，在路德高呼信仰万岁百年后，弗朗西斯？培根宣称知识就是力量。

    【第7卷《理性开始的时代》】自伊丽莎白一世登基，至“三十年战争”结束，这一时期是理解现代欧洲的关键一章。其基本发展是民族 主权的兴起，及神学的式微与教皇权力的衰落。宗教改革的结果开始在欧洲诸国显现， 与 之间、 各宗教派系间，纷争不断，整个欧洲被卷入可怕的“三十年战争”。而在信仰崩溃的裂痕中，越来越多的人转向科学和哲学去探索人生的答案。这是莎士比亚、伦勃朗、塞万提斯的时代，也是培根、伽利略、布鲁诺、笛卡尔的时代，是人性焕发的时代，也是理性觉醒的时代。改变欧洲甚至世界心灵的信仰与理性之争，正在兴起。 【第8卷《路易十四时代》】从《威斯特伐利亚条约》签订，至路易十四去世。法国在“太阳王”治下达到文化艺术的 。荷兰的民主为君主专制的欧洲投射出一丝光亮。英国的光荣革命奠定后世的法治与自由。这个时代的主题是信仰和理性的“大争论”。信仰虽仍占据王位，但理性在霍布斯、洛克、牛顿、斯宾诺莎、莱布尼茨诸人新说中竞相绽放。思想家们致力于“知识探险”，相信能够了解宇宙，甚至对上帝形成“清晰而明白的概念”。他们在科学和哲学上各持己见。与被称为“理性时代”的18世纪相比，这一时期 适合“理性”的称谓。。

    【第9卷《伏尔泰时代》】宗教与科学、哲学之间普遍而持续的冲突，构成18世纪一幕生动的历史剧。《伏尔泰时代》不是伏尔泰的传记，而是用他多彩多姿的一生作为 间和世代间联系的经纬，展现自路易十四死后至巴士底狱崩溃这一段时期的欧洲文明。本书描绘了一组以伏尔泰为首的思想家群像， 我们的思想、言论及信仰相对自由，都是拜受18世纪启蒙思想家所赐；启蒙运动解放了人类的心灵和心智，其结果至今与我们同在。

    【 0卷《卢梭与大革命》】卢梭是法国大革命的直接思想推手，没创造过任何东西，却将所有东西付之一炬。《卢梭与大革命》描绘了一幅“七年战争”至法国大革命期间的欧洲全貌。杜兰特以卢梭为中心人物，生动叙述了18世纪知识分子的成长，道德观念与社会秩序的转变，专制统治的极盛与衰落，宗教的去魅与民主的萌芽，同时为这一时代涌现出的无数璀璨光辉的人物作传。杜兰特以通淹的史识和雄健的笔力，编织出一幅伟大时代与杰出人物交相辉映的复杂织锦。

    【 1卷《拿破仑时代》】《文明的故事》收官之作。当然，拿破仑是一位 的独裁者，他也是人类历 具魔力的梦想家与实践家。让我们保全自由！让我们保全平等！欧洲在他15年的统治下向前推进了半个世纪。不过，拿破仑一直努力使人民接受他对政治自由所下的定义：定期举行其结果必然是赞成开明专制的公民投票。他说：“权力是我的情妇。我努力奋斗征服了她， 不容许别人从我身旁把她抢走，甚至向她求爱也不可以……”从成功到一败涂地往往只是一步之差而已。（特别收入：提炼全书11卷精华、影响我们邦本家国至今的《历史的教训》）

在线阅读地址：正版包邮 文明的故事(全11卷 精装 共15册)理想国经典馆《世界文明史》2018年新版世界文明史人类文明历程荣获普利策奖50周年新版在线阅读

在线听书地址：正版包邮 文明的故事(全11卷 精装 共15册)理想国经典馆《世界文明史》2018年新版世界文明史人类文明历程荣获普利策奖50周年新版在线收听

在线购买地址：正版包邮 文明的故事(全11卷 精装 共15册)理想国经典馆《世界文明史》2018年新版世界文明史人类文明历程荣获普利策奖50周年新版在线购买

西施是最美丽的女人，但她水中的倒影，却吓跑了池中的鱼儿。

自称为“有绘画狂热症的老人”的北斋，享寿90年，却为自己大器晚成与生命短暂而哀伤：

当我6岁的时候，有一股要描绘各种不同事物的奇怪念头，终日缠绕着我。等到15岁那年，我已描绘出许多可以再版的作品，但无一件是我满意的。绘画在我70岁时才真正开始。到现在已到75岁了，对于大自然的鉴赏力与日俱增。我盼望80岁时，对自然景物的直觉有所心得，以便能于90岁时有更大的发展，等到百岁我即可宣告我的直觉完完全全是属于艺术家的眼光。能否让我过百十岁年月呢？我渴望真正的领悟能从我的画笔中充分流露大自然的美。。。我请求那些与我同样长寿的人们，届时可知我是否履行诺言。

1715年的瑞士虽然也是共和国，但其民主方式与目前流行的说法不同。每个州成年男子的一小部分ー一通常是世家ー一选举一个由200人组成的“大议会”（“普及议会”）和一个由24人至64人组成的“小议会』。“小议会”再任命一个更小的“秘密会”和一个担任主要执行官员的市长。权力并不区分，“小议会”兼充最高法院。乡间诸州将选举权限于土生的家庭，其他居民，不论移居多久，一律视为被奴役的阶级加以统治。这种寡头政治在瑞士极为普遍。琉森将任职为官的侯选资格限制在29家，只有其中有一家消失时オ可以另选一家加入行列。伯恩州虽有243个家庭有权被选任为官，但有68个家庭依例任官。1789年，俄国历史学家尼古拉・卡拉姆辛（ Nikolai Karamzin）记述说苏黎世的公民“对本人荣衔自负的程度有如国王以王冠为傲”，因为“150多年来没有一个外邦人土得过该州的公民权”

州政府似乎都倾向专制主义的家长政治。苏黎世议会颁布过命令规定三餐、饮酒、抽烟、驾车、婚礼、衣着、个人的打扮、蓄发、劳工工资、产品品质、日用品的价格等。而事实上，苏黎世州内12个公会的理事长自然而然地成为“小议会”的会员，因此这一州比较起来是极为合作的一州。18世纪末，歌德记载说苏黎世湖畔给人“一种最高、最优秀文化的迷人和理想的概念”。

如同其他地区一样，日内瓦政府也为特权阶级把持。只有父母和祖父母两代都是日内瓦市民，而且本人也出生于目内瓦的人才有资格获得进选。在这贵族阶级之下的是中产阶级一一有从事制造业者、商人、零售商、公会头目及这些行业的从业者。这些为数不及1500人的贵族和中等阶级人士，每年都在圣皮埃尔大教堂集会，推选一个由200人组成的“大议会”和25人组成的“小议会”。这些议会选举4位地方行攻长官，每人任期一年，担任该州行政首长的职务。第三个阶级的“居民”一一父母是外国人的居民一一没有选举权，而第四个阶级“纳替夫”一则是非土生的日内瓦人在该市生下来的小孩。占人ロ34的纳替夫除了纳税外，没有任何公民权。他们不准经商或就业，也不许在军中任职或担任公会理事。这个小共和国的政治史就这样随着中产阶级想参政、下层阶级争取投票权的争斗运转。1737年，中产阶级举兵反抗贵族阶级并迫其接受新宪章投票者均有被选入“大议会”的候选资格；“大议会”对战和、缔盟、课税有最后决定权；立法权仍属“小议会”所有“纳替夫虽然仍无选举权；却已获许从事某些职业。政府依是算头政治，但办事效率提高了，贪污的陋习相对少

欧拉是约輸一世的学生，也是丹尼尔的一位和善的对手，为当时最具オ艺、最多产的数学家。他1707年出生于巴塞尔，1783年卒于圣彼得堡。在数学、力学、光学、声学、水力学、天文学、化学和医学上，均有杰出表现，而且通晓《埃涅阿斯纪》。在微积分的3篇主要论文中，他将新的科学从旧有的几何学中解放出来，建立代数微积分学，即“数学解析”。除了这些名著外，他在代数、力学、天文和音乐方面也有著作，然而他1729年出版的《音乐新理论的尝试》，“对于音乐家而言包含了太多的几何学，对于几何学家来说则包含了太多的音乐”。尽管取得很多科学成就，他一生都保持宗教信仰。

他有先驱，希波克拉底的《空气、水城与地，

亚里士多德的《雅典宪法》（ Constitutions of Athens）、马基雅维利的《讲话集》

Discorsi）、博丹的《温和的人类历史论》、格鲁齐乌斯的《战争与和平法》、维科的《新科学》、普芬多夫的《自然法》等著作。他并未创设，但他的确大大促进了有关制度比较研究方面的历史方法

孟德斯鸠在伏尔泰之前创建了一套独立于超自然原因之外的哲学史，他所持观点的广阔与公正，更非伏尔泰所能企及。伯克称赞孟德斯鸠是“照亮了这一代最伟大的天オ”，泰纳认为他“最有学养，最为睿智，也是最能平衡当代各种精神的人物”，华尔波尔则认为《论法的精神》是“人类曾写过的最好的一部书”。这或许是夸大之辞，但就那个时代而言，《论法的精神》的确是一部最伟大的书。

书籍介绍

《文明的故事》是世界著名哲学家、文化史专家威尔•杜兰特夫妇历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，威尔•杜兰特因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。

这是一套揭示人类文明遗产的旷世巨作，打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单元，叙说全部人类 历史。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性。作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿，把每一时代的每一国家的文化、组织、变动与路线之流变都加以综述，谱写了一幅波澜壮阔的文化图景。

《文明的故事》包括：

◎《东方的遗产》

◎《希腊的生活》

◎《恺撒与基督》

◎《信仰的时代（上下册）》

◎《文艺复兴》

◎《宗教改革》

◎《理性开始的时代》

◎《路易十四时代》

◎《伏尔泰时代》

◎《卢梭与大革命（上下册）》

◎《拿破仑时代（上下册）