做中国教育的建设者：新教育实验二十年 大夏书系 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《做中国教育的建设者：新教育实验二十年》是新教育实验发起人朱永新教授对新教育实验二十年的回顾、总结与展望。全书主要包括新教育实验的发展历程，新教育实验的使命、愿景和价值观，新教育实验的哲学、伦理学和心理学基础、新教育实验的十大行动，以及新教育实验的主要贡献、问题反思和未来发展。

引　言 1

章  新教育实验的发展历程 1

一、实验酝酿期（1986—1999年） 1

二、实验初创期（1999—2002年） 4

三、实验建构期（2002—2013年） 7

四、实验深化期（2013年至今） 18

第二章  新教育实验的使命、愿景和价值观 24

一、新教育实验的使命 24

二、新教育实验的愿景 27

三、新教育实验的价值观 34

第三章  新教育实验的哲学、伦理学和心理学基础 43

一、新教育实验的哲学基础 43

二、新教育实验的伦理学基础 46

三、新教育实验的心理学基础 48

第四章  新教育实验的十大行动 52

一、营造书香校园 53

二、师生共写随笔 56

三、聆听窗外声音 59

四、培养卓越口才 60

五、构筑理想课堂 62

六、建设数码社区 66

七、推进每月一事 68

八、缔造完美教室 70

九、研发卓越课程 72

十、家校合作共育 94

第五章 新教育实验的主要贡献、问题反思与未来发展 98

一、新教育实验的主要贡献 99

二、新教育实验的问题反思 113

三、新教育实验的未来发展 124

注　释 133

参考文献 138

附录一　2022年一丹教育发展奖颁奖词 143

附录二　新教育实验实施效果评估报告 146

附录三　新教育实验发展大事记 183

后　记 241

朱永新，中国陶行知研究会会长，苏州大学新教育研究院教授、博士生导师。著有《朱永新教育作品》（16卷）等，著作被译为英、法、日、韩、俄、蒙、阿拉伯语等28种文字。主编有《当代日本教育丛书》《新世纪文库》《新教育文库》等30余种。先后多次主持承担联合国教科文组织委托研究项目、国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目等。

曾被评为“中国十大教育英才”、“中国教育十大风云人物”、新闻出版总署“全民阅读形象代言人”、《南风窗》“为了公共利益”年度人物等，先后获得国际儿童读物联盟首届“IBBY-iRead爱阅人物奖”、全球教育单项奖“一丹教育发展奖”等奖项。

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聆听窗外声音

“聆听窗外声音”，指通过开展学校报告会、参加社区活动、研学旅行等形式，充分利用社区教育资源，引导学生热爱生活、关注社会，形成多元价值观。新教育实验之所以要求“聆听窗外声音”，是因为我们注意到现在很多学校实行关门教育，学校与社会缺少沟通和交流，师生很少关注社会上的重大事件，社会上丰富的教育资源也没能得到学校的充分利用。如果我们的教育让孩子们整天以为自己是一切事物的中心，一切都不过是为了提高自己的知识、能力、竞争力，没有关爱心、共情力，就不能培养出真正有远见卓识的人才。

新教育认为，学校的格局有多大，未来孩子们的胸怀就有多大。学校里看到的世界有多大，未来孩子们的发展空间就有多大。有多少英雄伟人到学校访问过，演讲过，交流过，就有多少英雄伟人的优秀品质扎根于孩子们心中。如果学校关门办学，师生就会孤陋寡闻。如果教师缺乏人生阅历，就难以成为孩子心中的榜样，就难以点燃孩子的人生激情。“聆听窗外声音”，可以引导师生关心社会，形成多元的价值观；开展“与大师对话”，增进与大师面对面的交流，可以培养师生创造的激情和欲望。与社会的接触，能引导师生听到真实的声音，看到真实的世界，寻找到人生和社会发展的本真价值和意义。

这些年来，新教育实验在“聆听窗外声音”的行动上也做了很多有益探索。许多学校把行动课程化，不少学校每学期会邀请国内外或者社区内外的名家、校友、学生父母等到学校分享他们的成长故事和专业经验，也有学校利用网络资源，丰富并扩展教材、课程、教室、校园内容，让师生“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。

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编辑推荐

一本了解、解读、研究新教育实验的简明读本

“新教育实验”是改革开放以来中国基础教育重要的实验之一，在国际、国内具有广泛的影响。本书是新教育实验发起人朱永新教授对新教育实验二十年的发展历程、核心内容和实践经验进行的全面梳理、回顾、反思以及前瞻，是了解、解读、研究新教育实验的简明读本。读者可以透过本书，看到新教育实验为改进教育所做的努力，激发起为创造更好的教育而不懈探索的热情。

新教育共同体以执着的理想为导向，秉承合作的态度，通过扎根于田野做一番公益事业的路径，力求帮助所有人过一种幸福完整的教育生活，以此成就我们的人生，成就我们的教育，成就我们的民族。这是新教育人的使命，也是新教育精神的本质内涵。

编辑推荐篇章：

《新教育实验的价值观》

《聆听窗外声音》

《构筑理想课堂》

前言

引　言

20世纪80年代后期，“教育危机”成为世界教育的一个关键词（库姆斯，1990）。在中国，改革开放带来了教育事业的快速发展，但随之也产生了片面追求升学率、择校热等社会问题。1999年，中共中央、国务院发布了《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，与此同时，多种教育改革探索也应运而生。无论是官方的新课程改革，还是民间的各种教育实验，都不同程度地影响和改变着我们的教育。

进入21世纪以后，全球开启了以“面向未来教育创新”为主要方向的教育改革。如，美国有试图将公立学校交给民间托管的“特许学校”；有试图打破传统的按照年龄分班教学的年级制，开展“由学生内在动力驱动学习”的“阿克顿学院”；有试图打破传统的课堂教学模式进行项目式学习探索的“高科技高中”（HTH）。此外，教育技术日新月异，教育平台日渐丰富，如可汗学院、斯坦福网络高中等充分利用互联网技术和资源的创新教育平台，都在积极拓展教育途径。

在中国，21世纪的教育变革也是潮流涌动。无论是叶澜教授的新基础教育实验、杜郎口中学的课堂变革、北京十一学校的课程变革、清华附小的主题式学习，还是民间关于蒙台梭利、华德福等教学模式的探索，以及小规模学校、“教育自救”式在家学习方式的兴起，都为推动教育改革注入了充沛的活力。在这众多的改革探索中，“新教育实验”走出了一条独特的道路，也形成了一道独特的风景。

为什么要把我们对于教育的探索定名为“新教育实验”？我们认为，取名“新教育”，既是一种“学术认祖”，也是一种理论自觉，更是一种创新意识，可以视为新教育人在新时代主动进行教育创新的使命担当。

1889年，英国教育家雷迪建立了阿博茨霍尔姆学校，这所学校的特点就是成人和孩子之间有一种“相互尊重”的关系，这种关系允许有经验的长者指导而不是控制学生（吴明海，2008）。相较于传统教育，这是一种全新的教育理念，在这一新的教育理念引领下，教育界开始探索新的教育实施路径，且新教育理论也逐渐丰富。

1889年以后，欧洲各地新教育实验学校逐渐兴起。如，1893年巴德利在英国南部创办的贝达尔斯学校，1897年里诺•赫贝在温切斯特创办的韦斯坦斯学校，1898年德国利兹创办的乡村教育之家、德摩林创办的罗什学校，1899年瑞士费里埃尔创办的“国际新学校事务局”等。1899年，瑞典女作家爱伦•凯发表《儿童的世纪》，从新人文主义角度预言20世纪将成为儿童的世纪，呼吁新的教育变革。可以说，19世纪末叶，在英吉利海峡的两岸，新教育思想的种子已经播撒，一场新的教育变革呼之欲出（吴明海，2008）。欧洲各国在开展“新学校（教育）运动”的同时，教育家们也在酝酿新的教育理论。如，20世纪初叶出版的蒙台梭利的《蒙台梭利教育法》、怀特海的《自由教育中数学的地位》、沛西•能的《自然科学的教学》、凯兴斯泰纳的《德国青年的国民教育》、托尔斯泰的《论教育》等。

1921年，新教育联谊会在法国加莱成立并明确了新教育的纲领，根据纲领可看出，新教育有两大核心观点：一是儿童中心的主张，即尊重儿童、解放儿童的内在精神力量；二是通过教育来改造社会（吴明海，2008）。许多耳熟能详的学校（如尼尔的夏山学校、小林宗作的巴学园、杜威的芝加哥实验学校等）以及近百年来教育史上许多著名的教育家（如罗素、蒙台梭利、皮亚杰、怀特海、杜威、陶行知、陈鹤琴等），都深受新教育思潮的影响（朱永新，2019）。

“新教育”在中国的传播始于20世纪初叶。1912年2月，蔡元培先生在《教育杂志》发表了《新教育意见》，吹响了中国新教育运动的号角。1919年2月，《新教育》杂志在上海创刊。同年7月22日，陶行知在浙江师范学校发表了著名的讲演，题目就叫《新教育》。1929年，庄泽宣正式提出了“新教育中国化”的主张。20世纪20年代，中国的许多教育家都把他们的教育探索命名为“新教育”（李海云，2009）。

21世纪初叶中国关于教育改革探索的“新教育”，既可以视为“世界语境”中的“新教育”在当代中国的一声“回响”，也可以视为对上个世纪初叶中国新教育的一种“承继”。因为此项探索与历史上的“新教育”之间有许多共同的特性：都试图对当下的教育和社会进行改良和创新，都主张尊重儿童的个性与自由，都建立了一批实验学校，都是民间草根的自发行动等。从传承意义上讲，我们关于教育的探索和创新是历史上“新教育”精神在新时代的“链接”和“延续”。为了区别于历史上的“新教育”，我们将这项教育改革探索称为“新教育实验”。

命名中选定“实验”，一方面与新教育的探索性质有关，另一方面是因为借鉴了上个世纪初叶中国教育改革的经验。严格意义上的科学实验，一般是指根据科学研究的目的，尽可能地排除外界的影响，突出主要因素并利用一些专门的仪器设备，而人为地控制、调整或模拟研究对象（自变量），使某一些事物（或过程）发生或再现（因变量），从而去认识自然现象、自然性质、自然规律的过程。显然，新教育实验不属于严格意义上的科学实验。之所以叫“实验”，是因为笔者对我国的教育改革进行系统整理后发现，教育界把20世纪20年代晏阳初在河北保定的教育变革运动称为“平民教育实验”（张志增，2016），把梁漱溟在山东邹平进行的乡村建设运动称为“乡村教育实验”（杨东平，2003）。所以，我们把这项针对学校变革的体系命名为“新教育实验”。新教育实验的英文命名，初我们直接翻译为“New Educational Experiment”，在与国外专家交流后意识到，这样的英文命名让大家首先想到的是科学实验，容易引起大家对于新教育实验的误解。因此，终定名为“New Educational Initiative”。

就新教育的理论来源而言，它既借鉴了西方的教育理论，又继承了中华民族的优秀教育传统，体现了中国本土的、独特的创造性；它直接借鉴和继承了陶行知先生的生活教育理论，让教育回归生活并回应社会发展和学生生命成长的需要，在知行合一的行动研究中形成了自身的特点。

在新教育实验成立20周年之际，笔者对新教育实验的发展历程、核心内容与实践经验进行了简要回顾、梳理，以期让更多学术界同仁对新教育形成清晰的认识，为新教育实验的发展把脉问诊，并确定新教育实验的未来发展方向。同时，我们也期望以此为个案，为我国的教育改革实践探索提供理论与行动上的借鉴和参考。