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　　《残唐五代史演义传》据现所存的几种刻本，不论是署李卓吾评，还是署汤显祖评，其“编辑”者却都署罗贯中。关于罗贯中，现在大名鼎鼎，即便一般读者也都知道他是著名的《三国志通俗演义》的作者。但关于他的生平事迹，留下的历史材料却太少，众说纷纭。一般认为，罗贯中名本，以字行，杭州人，祖籍太原，元末明初人。至于其作品，明田汝成《西湖游览志余》称罗贯中“编撰小说数十种”，仅现存署名他编著的小说就有《三国志通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》。他还创作杂剧多种。然据现存的《三国志通俗演义》与《残唐五代史演义传》在结构和艺术上有明显的文野精粗之分，近代不少研究者即认为二书不可能出于同一作者之手，并认为后者剽袭前者。而近几十年的文学史、小说史却大多把《残唐五代史演义传》归在罗贯中名下。我们也倾向于《残唐五代史演义．传》是罗贯中所作。其理由是：一、据现存的罗贯中的作品，不论是小说，还是杂剧，都是反映历史题材的，说明罗贯中擅长写历史题材的作品。二、罗贯中生活在元末明初，其时讲史小说正由“平话”向“演义”转变，长篇历史小说尚处于初级阶段，并且多是文人根据已有的小说、戏曲及民间故事传说等材料，进行改编加工，罗贯中正是在占有大量“三国”、“五代”素材的情况下进行编著。三、古往今来的历史经验证明，一个作家一生创作的作品，不可能部部都是精品，作品风格也不可能一致，罗贯中也不能例外，因此出现《三国志通俗演义》与《残唐五代史演义传》的文野精粗之分也是不足为怪的。

点校残唐五代史传叙

残唐五代史演义传总目

卷一

回 孙待诏史记世系

第二回 唐天子开科取士

第三回 赤墙村黄巢出身

第四回 黄巢藏梅寺起手

第五回 黄巢杀入长安城

第六回 郑畋大战朱全忠

第七回 敬思奉诏宣晋王

第八回 晋王起兵入中原

第九回 克用箭服周德威

卷二

第十回 安景思牧羊打虎

第十一回 李晋王阅兵试箭

第十二回　存孝打破石岭关

第十三回 李晋王河中会兵

第十四回 鸦馆楼朱温赌带

第十五回 存孝生擒孟绝海

第十六回　周德威力救存孝

卷三

第十七回 李存孝力杀四将

第十八回 存孝火烧永丰仓

第十九回 德威遣将灭黄巢

第二十回 灭巢山黄巢自刎

第二十一回 程敬思接驾还朝

第二十二回 存孝力服王彦章

卷四

第二十三回　朱温火烧上源驿

第二十四回 田令孜弄权封爵

第二十五回 晋王勘问田令孜

第二十六回　朱温掣剑挟王铎

第二十七回 刘智远大战梁兵

第二十八回 李晋王同台解围

卷五

第二十九　回朱温计逼五侯反

第三十回 存孝活捉邓天王

第三十一回　存孝病挟高思继

第三十二回　五牛挣死李存孝

第三十三回　晋王痛哭勇南公

第三十四回 梁兵劫夺勇南柩

第三十五回 唐昭宗迁都汴梁

卷六

　第三十六回 晋王起兵伐朱温

　第三十七回　宝鸡山存孝显圣

　……

卷七

卷八

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丰素信方术，有道土向丰谀媚，谓丰当为天子，且用五彩囊裹住一石，令丰系诸肘后，伪云石中有玉玺，俟得就尊位，方可剖取。丰信为真言，因即谋反。此次做了罪囚，推至遵前，遵诘问反状，丰尚述道土言，举时示遵。遵令将五彩囊解下、取出一石，用椎击破，并无玉玺，便掷石示丰，丰始知被诈，仰天叹道：“当死无恨。”

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