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在城市街心如能保存古老堂皇的楼宇，夹道的树荫，街署的前庭，或优美的牌坊，比较用洋灰建造卑小简陋的外国式喷水池或纪念碑实在合乎中国的身份，壮美得多。且那些仿制的洋式点缀，同欧美大理石富有“雕刻美”的市中心建制相较起来，太像东施效颦，有伤尊严。因为一切有传统的精神，欧美街心伟大石造的纪念性雕刻物是由希腊而罗马而文艺复兴延续下来的血统，魄力极为雄厚，造诣极高，不是我们一朝一夕所能望其项背的。我们的建筑师在这方面所需要的是参考我们自己艺术宝藏库中的遗宝。我们应该研究汉阙，南北朝的石刻，唐宋的经撞，明清的牌楼，以及零星碑亭，泮池，影壁，石桥，华表的部署及雕刻，加以聪明的应用。

独乐寺的观音阁，和它前面的山门，在营造学社保持着最古建筑的长期记录，一直到37年我偶遇一座唐代建筑。它建于公元984年，彼时宋朝初立，而此地尚为辽人占领。它的特点在于三条斗拱，与后代密集的细小斗拱形成对比。

每一所宅子是一个小城，每一个城市是一个大宅子。

是相同:他们规划、设计的目标，就是生活以及工作上的 舒适和视觉上的美观，强调对人的关怀。

尽管梁思成一向关注城市规划及建筑理论的动向，但经过这一年多在国外

的考察，更深入了解到国际学术界在建筑理论方面的发展。建筑的范畴已从过

去单栋的房子扩大到人类整个的“体形环境”，范围小自杯盘碗盏，大至整个

城市，以至一个区域。建筑师的任务就是为人类建立政治、文化、生活、工商

业等各方面的“舞台”。

我怕你因所学太专门之故，把生活也弄得近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。

这两年对于我的思成，不知何故常常像有异兆的感觉，怕他渐渐会走入孤峭冷僻一路去。

我希望你回来见我是，还我一个三四年前活泼又春气的孩子，我就心满意足了。

学业内容之充实扩大，与生命内容之充实扩大成正比。

我们的新建筑还在创造和摸索的过程中…所以要马上就理解的很好，做出高水平的作品是很难的，乃至不可能的。只要设计者在他的作品中表现出他的努力或愿望…这种努力是中国精神的抬头，实有无穷意义

书籍介绍

《大拙至美——梁思成最美的文字建筑》一书平装本已经印了6次，是梁思成先生一本经典的通俗的建筑著作。梁先生的历史、文学、文化方面造诣极深，他有许多关于建筑和建筑人生的文字是非常易读和有教育意义，具有传播文化的作用。这是一本能给众多热爱文化的读者，尤其是青年人读的书。本书请梁先生的遗孀林洙女士编辑梁先生最美最通俗的建筑文字，还有大量珍贵的照片和历史资料，是一本具有很强社会意义和教育意义的书。此次推出精装版本，随精装本会赠送一本《故宫测绘图笔记本》，这本笔记本里收录了营造学社当年测绘的故宫建筑图16幅，完全原汁原味呈现历经时光磨难的图纸原样。