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……人习惯以自己为中心思考、判断事物，这种想法根深蒂固，即使长大后也很难改变。长大后你就会明白，能够摆脱这种想法的人在广阔的世界上实在少见。尤其是在关乎自身利益的时候，要客观地做出正确判断十分困难，如果在这种情况下，都能坚持哥白尼式的思维方式，可以说非常了不起了。绝大多数人都会陷入自私自利的考量，所以无法看清真相，只看得到对自己有利的部分。

如果人深信地球是宇宙的中心，就无法了解宇宙的全貌，同样，一旦仅以自己为中心判断事物，就会无法了解世界的真相。这种人一定看不到重大的真理。

……我可以教你英语、几何或代数，却无法教你人们聚集起来创造出这个社会、每个人在其中过着各自的人生到底有多大意义，有多少价值。随着你渐渐长大会有所感悟，不，长大后你也要继续学习，自己寻找答案。

你当然知道，水是由氧和氢按一比二的比例构成的，这种事情通过语言便能说明白，在教室看了实验，就会点头同意，然而，要是问到凉水是什么味道，你不亲自尝尝，就无法明白。无论别人怎样说明，真正的味道只有自己喝过才能明白。同理我们无法对生下来就失明的人说明，红色究竟是种什么颜色，只有他们睁开眼晴看到红色的那一刻才能明白。这样的事情在人生中多如牛毛。

……想了解人活在世上究竟有何意义，需要你先活得像个真正的人，在人生中切实去体会，否则再厉害的人都无法教会你。

当然，以前就有不少伟大的哲学家和僧人为我们留下了饱含深邃智慧的话语。如今也是，真正的文学家、思想家都在默默地苦心探索人生的真谛，并将其思考写在作品和论文中。即使不像僧人宣传教义那样直接，他们写下的文字其实也蕴藏着人生的智慧。今后你也必须广泛阅读那些书，学习高尚的人的思想。不过，最关键的不是别人，而是小哥白尼你自己。你要在自己的人生中去看、去多方面感受，这样才能够理解那些伟人话语中的真情。若像学习数学和科学那样只阅读书籍，绝不可能理解到那个程度。

所以，最关键的就是无论何时都从你真实的感受、真正打动你的事物出发，不断思考其中的意义。当你有深切的感受和发自心底的想法时，绝对不能有一丝敷衍糊弄。你要认真思考在什么样的场合下对哪些事有感受、感受如何，这样你就能通过具体的感动，或者说无法重复、仅此一次的经历得到意义，而这种意义不仅限于当时。这就是你真正的思想。如果换成深奥的表述，就是要常从自身体验出发，进行率直的思考。小哥白尼，这真的十分重要！如果你有一丝糊弄，那么无论你曾想到或说出多么了不起的事，都不是真的。

我和你母亲都与你去世的父亲一样，希望你能成为高尚的人，希望你对这个世界、对生而为人这件事抱有了不起的想法，并能按自己的想法活着。

我和你母亲都打心底希望你成为高尚的人，而不仅仅是成绩优异、举止得体，师友都从你身上找不到缺点的中学生，也不是要求你长大后成为一个不被人挑剔和责难的人。成绩优异当然很好，举止粗鲁确实让人头疼，我们也不望你进入社会后被人指指点点，但除此以外还有更重要的事。

自上小学以来，你已经多次在学校的道德课上学过，人应该守怎样的道德规范，这当然不可忽视，如果有人能像课上教的那样，做到正直、動勉、克己、忠于义务、重视公德、待人...

……无论是谁，个人经验总是有限的。人类拥有语言，因此可以将自己的经验分享给他人，也可以倾听了解他人的经验。而且人类发明了文字，可以通过书籍互相传递经验，并对比不同的人在不同场合的经验，从各方面汇总。这样尽可能多方面地汇总经验，以不冲突的方式整合在一起，就是做学问。可以说，各种学问都是将人类至今为止的经验汇总起来形成的。人们从前一个时代继承经验，在此基础上再积累新的经验，才能从与野兽无异的状态进化到今天。如果每个人都像猿猴一样重新再来一遍，就永远都会和猿猴一样，绝对无法达到今天的文明。

因此我们要尽可能钻研学问，从人类积累至今的经验中获得知识，否则耗费再大的精力也没用。在此基础上，竭尽全力解决人类发展至今仍然无法解决的问题，在这样的条件下产生的发现，オ是人类真正的发现，才能被称为伟大。

我想你已经明白了学习的必要性，不需要我再多说什么了。如果想获得伟大的发现，首要任务就是拼命学习，登上这个时代的学问顶峰，然后在顶峰上工作。但是，为了在顶峰上工作，为了登上顶峰。小哥白尼，你要牢记，不能丢失你半夜醒来后对疑问穷追不含的精神。

小哥白尼，随着你长大成人，你会渐渐知道：贫穷的人在生活中基本上都很自卑。褴楼的衣衫、脏乱的家，还有每天简单的食物，都很容易就让他们无地自容。当然，也有生来贫穷但依然很自信的高尚入士，但在这世上，很多人都会在有钱人面前完全抬不起头来，好像自己低人一等，只会胡乱点头哈腰。这种人自然得不到别人的尊重，倒不是因为他们没钱，而是因为他们卑怯的性格，受人蔑视也没办法。但是，小哥白尼，就算是自導心很强的人，一旦陷入贫穷，也会因某些事而感到自卑，这是人之常情。所以，我们不要忘记时时谨言慎行，以免让他们感到自卑。对于人来说，再没有什么比自尊心受伤更糟糕的体验了。贫穷的人常会有那样糟糕的体验，因此千万不能在无意中伤害他们容易受伤的自尊心。

从道理上说，就算贫穷，也不应该因此而自卑。人真正的价值并不存在于穿着、住宅和食物中。无论穿着多么名贵的衣服、住着多么奢华的宅邸，笨蛋就是笨蛋，小人就是小人，作为人的价值不会因此而提高。若是心灵高洁、博学多闻的人，即使贫穷、也是值得尊敬的、了不起的人。因此，若人为自己拥有的价值抱有真正的自信，那么无论境遇如何，都可以生得心如止水。作为人，在贫穷的境中不该看低自己，在富移的生活中也不要自以为是。自始至终，我们都必须着眼于自己作为人的价值。如果还因贫穷而自卑，就证明作为人还远未合格。

……任何人都不可能不吃不穿，只生产不消费的人是不存在的，而且生产本来就是为了最终转化成有用的消费，所以消费并不是坏事。但是，生产大于消费的人与不生产只消费的人相比，究竟哪一方更了不起、更重要？若是这么一问就都清楚了。如果没有人生产物品就不存在品味它们、享受它们的消费。为生产而付出的劳动让人活得像个人。不光是食物和衣服等物品，就连学问和艺术的世界也一样，主动创造的人远比被动接受的人重要。

……请你将这些话牢记在心，在此基础上再思考另外一件事——如果从日常生活的必需品来考虑，你确...

拿破仑在战争中失败，在欧洲无处容身，又被宿敌逮捕、带到异国，但他并没有表现出任何悲惨沮丧的模样，即使身为俘虏他也没有失去王者的骄傲，坦然接受了自己的命运，堂堂而立。这种气魄打动了数万人的心，让他们肃然起敬，这是多么强大的人格啊！

等你长大后慢慢就会知道世界上有许多善良的人，他们满怀好意却因为懦弱而无法发挥善心，许多人并不是坏人，确因懦弱而给自己和他人招来不幸。未能与人类进步相结合的英雄精神是空虚的，而缺乏英雄气魄的善良也同样很空虚。

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