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《不止沙场的征战》

《秦汉风云竞技场》

《开疆守土的英才》

《战国群星闪耀时》

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林屋，作家、学者，主要研究先秦及秦汉时期历史、中国神话传说、文物及考古，出版有《先秦古国志》《山海经全画集》《文物里的早期中国》《中华经典名著全本全注全译丛书·列仙传》等，在《国家人文历史》《中华遗产》《北京晚报》等三十余种报刊媒体发表文章百余篇，并在“少年得到”发行音频课程《三十六计·智慧历史课》，同时担任多款少儿类音视频节目的撰稿、顾问

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王侯将相宁有种乎：陈胜的故事

《史记·陈涉世家》

睡虎地秦

鸿鹄之志

陈胜年轻时家里很穷，汉初贾谊《过秦论》说，陈胜家里把破瓮当窗户，用绳索拴门轴，住宅非常简陋，平时还给人做佣工。《史记·陈涉世家》也说，陈胜年轻时为地主种田，有一次，他突然停止了手上的劳动，怅然良久，然后说：“如果我们中有人以后富贵了，一定不要忘记其他人呀！”一起种田的伙伴说：“你帮人种田，哪来富贵呢？”陈胜感叹说：“唉！燕雀怎么会知道鸿鹄的志向呢？”

秦二世元年（前209）七月，秦朝征调九百名“闾左”去渔阳郡（今北京一带）戍守。“闾左”就是住在巷子左边的人家，一般认为是平民。平民调去守卫边疆，是秦朝的一种徭役。陈胜和吴广担任这支小部队的屯长，当时一般以五十人为一屯，屯的首领就被称作屯长。当时，恰好天降大雨，道路不通，陈胜和吴广等人估计，已经耽误了到达渔阳郡规定的时间期限。

按照秦律规定，超期要被处死。陈胜就和吴广商量说：“现在逃跑也是死，起义也是死，同样都是死，为什么不反抗呢？那样即使死了也值。”陈胜说：“天下人苦于秦朝统治已经很久了。我听说现在的皇帝胡亥是始皇帝的幼子，不应即位，应该即位的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏，被始皇帝派出去驻守。听说他没什么罪，还是被胡亥杀害了。百姓知道他贤明，却不知道他去世了。项燕是楚国将军，也深受楚人爱戴。有人以为他死了，有人以为他逃了。我们不如假借扶苏和项燕的名义，号召天下人起义，应该会有很多人响应。”吴广也同意了。

陈胜、吴广就去占卜起事的吉凶。卜者知道他们的想法，说他们能成功，但还是要问鬼神的意思。陈胜、吴广很高兴，说：“这是让我们先在大家中间树立威信呢！”于是他们找来一块白帛，用朱砂写下“陈胜王”三字。当时有渔民捕到了鱼，他们悄悄把帛书塞在鱼肚子里。

有戍卒买鱼烹煮，见到鱼肚子里的帛书，大吃一惊。陈胜就又派吴广到附近草木丛生的祠庙里，半夜点燃篝火，模仿狐狸叫“大楚兴，陈胜王”。戍卒们都非常惊恐。第二天，他们都议论纷纷，对着陈胜指指点点。

吴广一向关心戍卒，不少人愿意为他效力。当时这支队伍由两个将尉统领，吴广趁将尉醉酒时，故意声称要逃跑。将尉大怒，拿鞭子抽打吴广，大家愤愤不平。其中一个将尉拔出佩剑想杀吴广，吴广奋起夺剑将他反杀。陈胜此时也站了出来，把另一个将尉也杀死了。

之后，陈胜、吴广就召集戍卒们说：“大家在这里遇到大雨，耽误了到达的期限，按照规定要被处斩。即使不被杀，戍边的人十之六七也会死。再说，大丈夫不死则已，要死就要名扬后世，王侯将相难道应该是世代相传的吗？”这就是有名的口号“王侯将相宁有种乎”！

戍卒们异口同声说：“我们听你俩的！”陈胜、吴广就假借扶苏、项燕的名义起义，让大家露出右臂盟誓，并用将尉的头做祭品，宣布大楚国建立。陈胜自封为将军，吴广为都尉。

有人通过睡虎地秦简《法律问答》的规定，认为秦朝徭役迟到仅仅是鞭打，所以陈胜在制造谎言误导民众。实际上，徭役与戍役的性质不同，徭役更多是行政性质，而戍役则类似军事性质。按照战国秦汉时期的军法，迟到被杀是常见情况。

只存在半年的张楚政权

陈胜军队先进攻大泽乡，攻克后又攻打蕲县（今安徽宿州埇桥区）。攻下县城后，陈胜派葛婴带领一支分队，攻略蕲县以东。自己则率领主力部队西进，一连攻下数地，不少民众也纷纷加入起义军行列。

到达陈县时，已经有了兵车六七百辆，骑兵一千多，步兵数万。陈县为陈郡郡治所在地。当时，郡守和县令都不在，陈胜军队就杀死郡丞，占领陈县。之后，陈胜召集陈县掌管教化的三老与豪族前来议事。大家都认为，陈胜拿着兵器身披铠甲，讨伐昏君灭亡暴秦，重新建立楚国，论功劳来说应该称王。于是陈胜自封为王，国号由大楚改为张楚。

而这时候，其他郡县承受不了秦朝暴政的民众，都纷纷杀死官吏响应陈胜。陈胜收到消息，又分出了三支队伍，一支是由吴广为假王，就是代理国王来掌管，拥有与陈胜一样的权力，进攻荥阳（今河南荥阳）；一支由武臣率领原魏国名士张耳、陈余，进攻原赵国地区；一支是汝阴人邓宗带头，向南攻打九江郡。

此时，原楚国地区也有不少民众都聚集起义，如起义军秦嘉等人，将东海郡守庆（单字人名）包围在郯县（今山东郯城）。陈胜派武平君畔去统率他们，但秦嘉不愿意接受陈胜领导，自立为大司马，并假托陈胜的命令杀了武平君畔。可见，当时的起义军不是都听从陈胜。

吴广包围了荥阳，三川郡守李由据城坚守，吴广久攻不下。陈胜召集原楚国的豪杰商量对策，任命了上蔡人蔡赐担任上柱国，作为张楚政权的军事长官，又提拔了陈县的贤者周文为将军。

这个周文资历很老，曾在春申君帐下任职，又在项燕手下担任占日官员。他自称熟悉兵马，所以陈胜派他率领大军，西入咸阳。周文一路招兵买马，到达函谷关时，已有战车千辆、士兵数十万。大军浩浩荡荡，顺利攻下函谷关，到达骊山东边的戏亭。

当时朝廷没想到起义军这么快攻下函谷关，从上到下乱成一团，就赦免了在骊山服役的囚徒，以及家奴所生的儿子，将他们全部编入军队中，调集来攻打周文的军队。

不过这支军队主力并非这些人，而是守卫咸阳的中央军，当时的统帅是少府章邯。中央军是秦朝精锐的军队，大概也就是兵马俑的原型。周文抵挡不过，退出函谷关，驻扎在曹阳（今河南灵宝市东北）。章邯整顿军队，继续前进，再次击败周文。周文退到渑池，第三次被章邯击败。见大势已去，周文自尽，军队随之溃散。

这边周文死了，那边武臣又反了。原来武臣到达邯郸之后，自立为赵王，以张耳、召骚为左右丞相，陈余为大将军。陈胜得知后非常生气，想处死武臣他们留在陈县的家属。蔡赐连忙阻止，说：“秦朝都还没灭亡，就杀掉赵王君臣的家属，难道您又想制造一个新的暴政的秦国？不如直接封立他们吧！”

陈胜只好顺水推舟，派使者去这个赵国祝贺，不过也没有释放他们的家属，只是催促他们发兵进攻函谷关。而武臣的诸大臣却商量，陈胜并不想认武臣为王，如果陈胜灭了秦国，接着就会攻打他们，不如派人向北攻取原燕国地区，扩大自己的地盘。到时候如果陈胜灭亡了秦国，回头也无法压制他们；如果陈胜不能灭亡秦国，那他们更可以坐收渔利了。

武臣同意了，派原上谷郡卒史韩广攻打燕地。但韩广到达燕地后，又受燕地豪族们怂恿，有样学样地自立为燕王。武臣也只能将韩广留在赵国的家属送过去。

陈胜派去攻略魏地的周巿（fú）占领魏地，又攻打齐地狄县（今山东高青）。狄县人田儋杀死县令，自立为齐王，并击败周巿。周巿退回魏地，打算立魏国王族魏咎为王，并坚决推辞立自己为王的想法。

魏咎当时在陈胜那里，周巿连续派遣使者往返五次，陈胜自知周巿难以控制，只好再次顺水推舟，将魏咎派过去做魏王，周巿成为魏国相邦。

吴广那边还在围攻荥阳，但周文的失败引来军心不安。将军田臧与人商量说：“周文已经溃败，秦军早晚要来。我们拿不下荥阳，到时候一定大败。不如留下少量军队围攻，我带大部队准备迎战秦军。”他们嫌吴广不配合，就假冒陈胜命令，杀了他。陈胜也没有办法，反而只能封田臧为令尹兼上将军。

不过章邯后来大败田臧，又解了荥阳之围，并一路收复陈县周边地区。后围攻陈县，逼得陈胜退到汝阴。陈胜转往城父时，他的车夫庄贾将他杀死，投降秦军。

陈胜从称王到被杀，仅仅持续半年左右。为什么会这么快失败呢？除了秦朝的中央军强悍外，司马迁还揭露了一个重要原因。

之前，有一位与陈胜一起佣耕的朋友，听说他做了张楚王，就前来陈县拜见他。守宫门的长官将他抓住，听他反复解释才放了他，却不肯为他通报。后来陈胜出宫门时，他拦路叫喊，陈胜才召见了他，带他坐同一辆车返回宫中。此人进入宫殿，见到陈胜的殿堂和帷幕，不由感叹说：“夥（huǒ）颐，陈涉王的宫殿真是高大深邃啊！”此人在宫殿也越来越随便，经常和人讲陈胜的一些往事。有人就对陈胜说：“您这位客人愚昧无知，胡说八道，有损大王的威严啊！”陈胜觉得有理，就将此人杀了。

后来，陈胜的老朋友们都慢慢散去，没有亲近陈胜的人了。陈胜还任命朱房做中正、胡武做司过，专门负责监察群臣。群臣回到陈县，只要稍微不服从命令的，就会被抓起来治罪，而朱房、胡武也不是什么正直的人，他们利用权力，专门排挤不喜欢的人，一旦抓住把柄就随意惩处，陈胜却非常信任他们。将领们也逐渐疏远陈胜。

可见陈胜的失败，主要还是在天下未定之时，过于追求物质享乐及国君威严，属下纷纷攻城略地，他自己却留在陈县想坐享其成，逐渐对属下和军队失去实质的控制。

陈胜虽然被杀，但他打响了反秦起义的枪，接踵而至的刘邦、项羽终于灭亡了秦朝。后来陈胜被安葬在砀县，谥号为隐，汉高祖专门安置了三十户人家为陈胜守墓，到汉武帝时一直祭祀不绝。《汉书·陈胜传》说，一直到王莽建立新朝，陈胜的祭祀才断绝。

触摸历史

[ 成语 ]

鸿鹄之志

出自《史记·陈涉世家》，说的是陈胜年轻时与人佣耕，别人说种田怎么会富贵呢？陈胜说燕雀怎么会知道鸿鹄的志向呢？比喻拥有远大的志向。

斩木为兵，揭竿为旗

出自西汉贾谊《过秦论》，说的是陈胜、吴广起义时砍削树木当兵器，举起竹竿当作军旗。比喻武装起义。

夥涉为王

“夥”是楚语中众多的意思，“颐”是语气助词。出自《史记·陈涉世家》，说的是陈胜年轻时候的朋友见到陈胜的宫殿发出感叹，之后就有了这个成语。比喻地位本来低的人突然富贵以后排场很大，带有贬义。

[ 遗迹 ]

陈胜墓

在河南永城芒砀山主峰西南麓。现为河南省重点文物保护单位，当为纪念性之衣冠冢。

陈胜吴广起义旧址

在安徽宿州埇桥区大泽乡镇涉故台，据说为陈胜、吴广大泽乡起义所在地。

原 典

陈胜、吴广喜，念1鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书2帛曰“陈胜王3”，置人所罾4鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固5以6怪之矣。又间7令吴广之次所8旁丛9祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日10，卒中往往11语，皆指目12陈胜。

——《史记·陈涉世家》

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媒体评论

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        ——宝树